والصِّيام يُعَدُّ مدرسةً مِن أعظم المدارس، التي يَتَعَلَّم فيها المسلم الكثيرَ منَ الدُّروس النافعة المُفِيدة، وهو مدرسة أَنْشَأَها الحَقُّ - سبحانه وتعالى - لِعِبادِه المؤمنين، ودعاهم إلى دُخُولِها في قوله - تعالى -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183].
وقد جَعَل الدِّراسة بها شهرًا مِن كل عام، فقال - تعالى -: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185].
وأمَّا منهج الدِّراسة في هذه المدرسة، فهو مُحَدَّد في الإمساك عنِ الطَّعام، والشَّراب، وشهوة الفَرْج، مِن طُلُوع الفَجْر، إلى غُرُوب الشمس، {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187].
ولو نَظَرْنا إلى العَنَاصر التي تدخل هذه المدرسة الإلهيَّة مِنَ المؤمنينَ، نجد أنَّ الحَقَّ - سبحانه - صاحب المَدْرسة، جَعَل الدُّخول فيها إِجْباريًّا على المُكَلَّفينَ القادرينَ، واشْتَرَط أن يكونَ الداخل فيها مسلمًا بالغًا عاقِلاً، وأن تكونَ المرأة طاهِرةً منَ الحَيْض والنِّفاس، وقَرَّر أنَّه مَن تَخَلَّفَ عن دُخُولها مِن هؤلاءِ القادرين دون عذر، فله عواقب وخيمة؛ حيث إنَّه أَهْدَر رُكْنًا أساسيًّا من أركان الإسلام الخَمْسة، فقد رَوَى أبو داود، والترمذي، عن أبي هريرة، أنَّ الرَّسول - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَن أفطر يومًا في رمضان، من غير رُخْصَة، ولا مرض، لا يجزِهِ صوم الدهر كله، وإن صامه)).
وقد جَعَل الدِّراسة بها شهرًا مِن كل عام، فقال - تعالى -: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185].
وأمَّا منهج الدِّراسة في هذه المدرسة، فهو مُحَدَّد في الإمساك عنِ الطَّعام، والشَّراب، وشهوة الفَرْج، مِن طُلُوع الفَجْر، إلى غُرُوب الشمس، {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187].
ولو نَظَرْنا إلى العَنَاصر التي تدخل هذه المدرسة الإلهيَّة مِنَ المؤمنينَ، نجد أنَّ الحَقَّ - سبحانه - صاحب المَدْرسة، جَعَل الدُّخول فيها إِجْباريًّا على المُكَلَّفينَ القادرينَ، واشْتَرَط أن يكونَ الداخل فيها مسلمًا بالغًا عاقِلاً، وأن تكونَ المرأة طاهِرةً منَ الحَيْض والنِّفاس، وقَرَّر أنَّه مَن تَخَلَّفَ عن دُخُولها مِن هؤلاءِ القادرين دون عذر، فله عواقب وخيمة؛ حيث إنَّه أَهْدَر رُكْنًا أساسيًّا من أركان الإسلام الخَمْسة، فقد رَوَى أبو داود، والترمذي، عن أبي هريرة، أنَّ الرَّسول - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَن أفطر يومًا في رمضان، من غير رُخْصَة، ولا مرض، لا يجزِهِ صوم الدهر كله، وإن صامه)).
No comments:
Post a Comment